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宋國

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宋國(公元前1114年-公元前286年),周朝的一個諸侯國,國都商丘(今河南商丘)。 周初被周天子封為公爵,國君子姓 宋氏。共傳三十四君,享國八百二十九年。西周初期,周公旦輔佐周成王平定三監之亂,遵循"興滅繼絕"的傳統,于公元前1114年封商紂王的兄長微子商朝的舊都商丘,建立宋國,特準其用天子禮樂奉商朝宗祀,與周為客。 宋國地位特殊,被周天子尊為"三恪"之一。

宋國

宋國——中國周朝諸侯國

周朝諸侯國:宋國的歷史簡介

  宋國(公元前1114年-公元前286年),周朝的一個諸侯國,國都商丘(今河南商丘)。 周初被周天子封為公爵,國君子姓 宋氏。共傳三十四君,享國八百二十九年。

  西周初期,周公旦輔佐周成王平定三監之亂,遵循"興滅繼絕"的傳統,于公元前1114年封商紂王的兄長微子商朝的舊都商丘,建立宋國,特準其用天子禮樂奉商朝宗祀,與周為客。 宋國地位特殊,被周天子尊為"三恪"之一。

  春秋時期,齊國內亂時,宋襄公幫助齊公子復國,代齊作為盟主,成為春秋五霸之一。泓水之戰后,宋國國力受創。宋景公時期滅曹國,國力漸盛。戰國時期,宋康王"行王政",實行改革,宋國強盛起來。東敗齊、南敗楚、西敗魏,公元前286年,齊、楚、魏三國聯手滅掉宋國,三國瓜分宋國領土。

  宋國為房、心之分野之地。面積約有十萬平方公里,皆膏腴之地。

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  宋國經濟發達,宋國人善于經商,在繼承與發展殷商文化,特別是商業文化方面,功不可沒。宋國商文化繁榮昌盛,首先表現在城市的發展。當時,睢水北岸的宋都商丘、濟水北岸的陶丘,獲水和泗水交匯處的彭城,都是極為繁榮的商業都會。

  宋國是華夏圣賢文化的源頭,處于中國傳統文化核心地位的儒家、墨家道家和名家四大思想之發源地,被譽為禮儀之邦,墨子莊子惠子三位圣人皆出自于宋國。 此外,孔子的祖籍也在宋國。

  周武王伐紂,商朝覆亡后,按照分封制的禮法,國家雖然覆亡,勝利者仍然不能讓以前的貴族宗祀滅絕,當武王分封諸侯時,仍然封紂王的兒子武庚于殷,以奉其宗祀。武王死后,武庚叛亂,被周公平叛殺死, 另封紂王的兄長微子啟于商丘(今河南商丘),國號宋,以奉商朝宗祀, 為周朝的二王三恪之一。孔子的論語堯曰篇曾記載此一原則叫做"興滅國,繼絕世"。

  微子啟去世后,其后裔擔任王朝大臣,其弟微仲衍繼位。國君傳了幾代后,即發生內亂。 愍共公去世后,弟宋煬公熙自立,其太子弗父何不得立。愍公子鮒祀為此很不滿,認為國君位職應該為其兄長弗父何。于是煬公三年,公子鮒祀殺掉了叔父煬公熙,欲立兄長為國君。弗父何以得位非正為由拒絕出任國君,于是公子鮒祀自立為國君,是為宋厲公。自此之后,宋國君位基本父子相承,直到宋宣公打破這慣例,結果由此引發宋國一場內亂。

  春秋初年,宋國仍奉行著兄終弟及的傳位制度。西元前728年,宋宣公病逝,其弟宋穆公繼位。而在宋殤公時,在位尚未滿十年,即為華父督所殺。此一同時,宋國因時常干涉衛國鄭國內政而發生戰爭。公元前690年宋國內亂,諸公子紛外逃。

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  公元前728年,宋宣公卒,其弟宋穆公繼位。宋穆公去世后,不立其子公子馮,以忠于兄宋宣公所托為由,堅持立兄子與夷。于是公子馮流亡鄭國,公子與夷立為國君,是為宋殤公。

  宋殤公繼位后,大司馬孔父嘉受穆公和所托,輔佐殤公,與另一大臣華父督共同執政。兩人皆為公族大夫。華父督為宋戴公之孫,而孔父嘉則為弗父何之后。華父督對孔父嘉地位高于己很不滿,而且有次華父督見孔父嘉之妻美貌并為這垂涎不已。

  由于公子馮在國內有一定勢力,而且得到鄭國國君鄭莊公的支持,因此對此非常不放心。由此與鄭國發生連年征戰,但輸多勝少,因此國內民怨很深,華父督利用此形勢,大肆散布謠言,說大司馬將要再次對鄭用兵。于是國內發生騷亂,華父督趁機襲殺孔父嘉,奪走孔父嘉之妻。孔父嘉之子木金父則逃難到魯國,從此孔氏成為魯國人。

  宋殤公與夷聽聞華父督煽動殺死自己的親信孔父嘉,于是驅戰車欲殺華父督。華父督見國君發難,于是下趁機一舉殺掉了宋殤公。接著從鄭國迎立公子馮即位,公子馮是為宋莊公。

  宋莊公繼位后,根本置當年鄭國關照之恩不顧,貪于財賂。而且,他由華氏所立,因此華氏專政,宋國常干涉衛國、鄭國內政而發生戰爭。

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  戰國時期,諸侯國普遍發生卿大夫奪權,江山改姓或由旁支取代,像田氏代齊、三家分晉。宋國也發生了戴氏(旁支)取宋,宋桓公被宋剔成君(宋戴公后裔)推翻,宋剔成君成為國君,即剔成 。

  公元前318年,戴偃 稱王,即宋康王。史稱宋康王"行王政",即實行政治改革,宋國遂強盛起來。東伐齊,取五城;南敗楚,取地三百里;西敗魏軍,取二城;滅掉滕國,取其地。"號稱"五千乘之勁宋"。受到齊、楚、魏大國的忌恨,乃與齊、魏為敵國。

  公元前286年,宋國發生內亂,齊國趁機便聯合楚國、魏國攻打宋國。宋國百姓四處逃散,城池沒能守住,宋康王于是逃到倪侯的住所。齊軍抓獲并殺死宋康王,滅亡宋國,三國共同瓜分宋國的土地。

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宋國竟然是因為實力太強所以被瓜分嗎?

  說起春秋戰國,我們都知道社會動蕩,戰亂不斷。有句話說春秋無義戰,但是戰國比春秋還亂。我們知道戰國有戰國七雄這七個比較厲害的國家。但是也還有一些二流實力的國家,比如衛國魯國、宋國、虞國中山國等等。這些國家還是有點實力,但是相對于戰國七雄實力比較弱小的。不過里面的宋國在戰國時期,可以說還是強大過一段時間,但是最終也是因為實力太強大而被滅了。這個可以說是一種匪夷所思的現象,弱小的時候可以自保,強大的時候就沒了。

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  宋國是商朝后人建立的國家。西周初期,周公旦輔佐周成王平定三監之亂,遵循“興滅繼絕”的傳統,于公元前1114年封商紂王的兄長微子于商朝的舊都商丘,建立宋國,特準其用天子禮樂奉商朝宗祀,與周為客。宋國地位特殊,被周天子尊為“三恪”之一。所以宋國是為數不多的公國之一,我們知道泓水之戰宋襄公,也就是春秋五霸之一的那個人,也就是宋國人。宋國經濟發達,宋國人善于經商,在繼承與發展殷商文化,特別是商業方面,功不可沒。所以相對其他國家來說還是比較有錢的。

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  到了戰國時期,宋國雖然沒有其他戰國七雄厲害,但是還是有點實力的。不過宋國出現一個國王之后形勢就徹底改變了。這個人就是宋康王。宋國到了宋康王的前時出現了類似于田氏代齊的事情,也就是說國家的統治者變了下,不是之前的商朝的后裔了。這位宋康王可以說文治武功樣樣精通,在他的帶領下,宋國是不斷的強大起來,于是這個宋康王開始囂張了。在出兵滅掉滕國,進攻薛國,奪取淮北的土地后,宋康王由此更加自信。宋康王想盡快實現霸業,所以他用皮袋子裝著血,把它掛起來用箭射擊,稱做“射天”,并且用鞭子鞭打土地,還砍掉土神、谷神的神位,把它們燒掉。說:“我用威力降服天下鬼神。”宋康王沉溺于酒色,大臣中如果有敢進諫,他就辱罵或射死大臣。所以真的是天欲其亡必令其狂,之后開始了作死的記錄了。

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  之后“東伐齊,取五城。南敗楚,拓地三百余里,西敗魏軍,取二城,滅滕,有其地。當時號稱有五千乘之國。我們知道大國也就是萬乘之國,宋國也就是一個二流的國家了。不過就是因為這個國家太厲害了,太突出了,所以也就引人注目了。這些大國一看,這個小弟有點囂張了。之后宋國百姓感覺宋康王臺殘忍了,史書上說剖開駝背人的背,砍斷早晨過河人的腿,宋國的百姓非常恐慌。和商朝的紂王差不多了。于是開始暴動了。公元前286年,齊國趁著宋國內亂開始出兵齊國,當時其他大國魏國、楚國都吃過這個國家的虧,所以都是非常支持的,而且自己也能分一杯羹。于是傳承了七百多年的宋國就這樣送掉了。

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  其實相對來說,宋康王確實讓宋國變的強大了,但是本人太殘暴,誰都可以殘暴你肯定不可以。因為當年的宋國祖宗紂王就是因為殘暴才被滅的。而且你強大之后這么囂張,周邊大國肯定會滅了你的。

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歷史上最早的地域黑,宋國為什么被瞧不起?

  其實,古代也有地域黑。在春秋戰國時代,最容易被嘲笑的國家是宋國。當然,楚國和早期的秦國,也容易招人黑。楚國和秦國地處中原之外,在中原諸侯的眼里,那就是蠻夷之族,被人看不起也就罷了,那么宋國為什么老是被人嘲笑呢?宋國可是中原大國,而且是地位不低啊!

  到底是什么原因呢?

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  宋國雖然不大,但人家“血統高貴”,宋國是商朝的后裔,不像秦國的祖上就是個“弼馬溫”。當年商朝的末代國商紂王在周族的軍隊兵臨城下時自焚而死,商朝滅亡。但一向講“禮”的周朝,秉承“興滅繼絕”的原則,沒有把商朝后裔斬草除根,而是在京師附近給商紂王的哥哥微子,劃了一塊地方建立宋國,并且給了很高的政治待遇,在“公侯伯子男”五種爵位中,享受“公”的爵位。要知道,與宋國爵位相同的只有周公的兒子建立的魯國,連周朝的功勛元老姜尚建立的齊國,也僅僅享受“侯”的爵位。宋國級別高,但畢竟是戰敗之國,實力又弱小,所以宋國人很自卑,常常以“亡國之遺”自稱。

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  宋國也不永遠是弱者,宋襄公時,宋國差一點就成了霸主。當時的霸主齊桓公很悲催,在國內的政治斗爭中,被他三個最愛的寵臣,關進小黑屋活活餓死,齊國陷入爭奪王位的內亂之中。宋襄公插手齊國的王位之爭,帶領軍隊打到齊國,立齊孝公為王,從而控制了齊國的內政外交,大有繼承齊桓公霸業的趨勢。但南方豪強楚國不同意,宋楚兩國進入爭霸階段。宋國畢竟是殷商后裔,很有些貴族遺風,做任何事情都要講禮制。一向標榜仁義的宋襄公在和楚成王的會盟中,天真地認為楚成王會講規矩,沒帶兵就去會盟,結果被不講規矩的楚成王抓住,后來在魯國的調停之下才被放了回來。宋襄公一生氣干脆攻打支持楚國稱霸的鄭國,楚國出兵攻打宋國的國都,雙方軍隊在泓水相遇。吃了一次虧的宋襄公又開始講仁義了,他本可以在楚國軍隊渡河時給楚軍致命一擊,但頗有騎士風范的宋襄公覺得這樣特不仗義,明顯壞了貴族戰爭的游戲規則。到底是商朝的后裔——宋國還遵守古時遺留下來的傳統:打仗時要等到對方擺好陣勢做好準備然后才能互砍,否則就是耍流氓;不再傷害戰場上受傷的敵人,否則就是沒良心;不攻打頭發花白的老人,否則就是不懂尊老之道。宋襄公正等著楚國擺好陣勢約好時間互砍呢,被偷襲的楚軍一箭射中大腿后死去。

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  在“禮崩樂壞”的春秋時期,社會的規則就是不講規矩的“潛規則”,悲劇的是,宋襄公模范地遵守了“明規則”,楚國完美地利用了“潛規則”。從此之后,很多人就嘲笑宋襄公“很傻很天真”,連帶宋國也成了諸子百家的思想家們嘲笑的對象。

  孟子韓非子就經常說寓言嘲笑宋國人,連本身是宋國人的莊子也經常黑自己的國家,這是中國歷史上最早的“地域黑”。孟子的“拔苗助長”的寓言主角是宋國人,莊子說去南方做衣帽生意,結果去了一看,人家全身都是紋身根本不穿衣服,賠的血本無歸的笨商人,也是宋國人。韓非子說那個傻傻“守株待兔”的人,還是宋國人。反正那時候大家都覺得宋國人傻,拼了命的黑宋國。

  這深刻反映了人性的黑暗——強者嘲笑弱者是人性的鐵律,就像阿Q經常嘲笑王胡、小D,欺負小尼姑一樣,你要是敢去嘲笑西方的專業打手秦國,不把你五馬分尸才怪!

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春秋戰國時期的宋國挺活躍的,為何會走向滅亡?

  宋國是我國春秋時期的諸侯國,國君姓子,宋國當時的國土在現在河南商丘一帶地區,當時宋國的都城是睢陽。宋國領土最大的時候包括河南東北部、安徽北部、山東西南部和江蘇西北部。位于北方的晉國和位于南方的楚國爭霸的時候,宋國被夾在晉國和楚國之間,戰亂多年連續不斷。八十年里,宋國經歷了四十次以上的戰爭。

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  公元前546年,宋國的令尹向戎因為和晉國、楚國的令尹有私下的來往,又正當楚國和晉國兩國交戰疲憊的時候,發起倡導和平的會議,在宋國召開十個國家參加的“弭兵之盟”,讓宋國保持了10多年的和平穩定。戰國的時候,宋國最后被齊國消滅。為什么宋國最后會走向滅亡?首先,因為宋國地處中原地帶,沒有危險可以鎮守,鄰國都是強國,弭兵在國內周旋。

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  宋國的都城睢陽,最初被封為都城的時候,宋國統治的孟諸地區的面積比較小,后來因為戰亂頻繁,宋國的領土有變化。其次宋國不想著改革,發展速度非常緩慢。宋國的宗族和政權緊密結合,宋國的政權始終被樂、向、皇、魯、華等大族所把持著。華、皇、樂是宋戴公的后人,向、魯是宋桓公的后人,勢力都很強大,所以被稱作“戴桓之族”。

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  宋昭公卻對此不以為然,想采取措施革除強大的宗室勢力,但是不僅沒有達成目標,還被他的祖母襄夫人殺了。可見宋國的舊勢力和舊觀念是多么的厲害。第三,宋國民風淳樸,消極無為。在春秋時候,中原的宋國百姓為人善良,講仁義,愚笨守舊非常有名。宋國的國風,到西漢依然存在。春秋時代,都依靠戰爭養兵,用戰爭養國家,中原的列國的危機大多來自外部而不是內部。宋國以和為貴的思想本來是正確的,但是在戰亂時期,就是不明智的了。

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結語

宋國是華夏圣賢文化的源頭,處于中國傳統文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之發源地,被譽為禮儀之邦,墨子、莊子和惠子三位圣人皆出自于宋國。 此外,孔子的祖籍也在宋國。

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